Drei Jahre nach dem Umbau des Neptunbrunnens durch Johann Jakob Reich war im Jahre 1766 auf dem Unteren Marktplatz gegenüber der alten Vogtei der von Christian Weiden (Wälde) gearbeitete Gerechtigkeitsbrunnen aufgestellt worden. Vielleicht der älteste Brunnen mit derselben Symbolik und damit ein Vorbild für viele andere in Deutschland steht in Frankfurt a.M., dessen Ursprung auf das Jahr 1541 zurückgeht.

Die mit drei Stadtwappen und Fruchtgehängen geschmückte Säule des Brunnenstockes trägt auf ihrem flachen Kapitell eine Statue der Justitia mit Schwert und einer (inzwischen verlorengegangenen) Waage. Die zwölfseitige Schale des Brunnens war in ihrer Substanz schwer geschädigt und wurde schon seit Jahrzehnten durch einen Eisenring zusammengehalten. Besonders schlecht war auch der Zustand der Statue. Alle Teile dieses Brunnens wurden von der Bildhauerwerkstätte Dursy in Ladenburg 1975 restauriert und durch gegossene Kopien ersetzt.(5)

3. Der Rathausbrunnen (Herzog-Carl-Eugen-Brunnen)

Christian Weiden hat wohl auch die Pläne zu dem dritten Freudenstädter Brunnen, dem Herzog-Carl-Eugen-Brunnen, geschaffen. Dieser wurde 1780 aufgestellt.

Die obere Schale und die Springbrunnen wurden bei der Anlage der Wasserleitung 1879 hinzugefügt. Der Erhaltungszustand war bei diesem Brunnen ebenso schlecht wie beim Gerechtigkeitsbrunnen. Die achtseitige Einfassung wurde von Dursy 1975 kopiert, ebenso der Brunnenstock mit seinen reichen Ornamenten. Die sitzende Figur des Herzogs wurde nach ihrer Restaurierung und Reinigung, wie die Metallschale und die acht wasserspeienden Löwenköpfe auf der Einfassung, abgegossen. Auch die Wasserführung und die statische Konstruktion mussten erneuert werden.(5) Sonntags soll der Brunnen auch als Springbrunnen in Aktion getreten sein.(8)

Alle drei Brunnen sind eng mit der Herrschaftszeit (1737-1793) und der Person des Herzogs Carl-Eugen verknüpft. 1737 stand er noch unter Vormundschaft, ab 1744 übernahm er die alleinige - rund 50-jährige - Regentschaft. Er wird als äußerst widersprüchliche Person beschrieben, die sich vom zügellosen jungen Mann zum geläuterten älteren Herrscher gewandelt haben soll. Diese Wandlung wird vor allem (u.a.) dem Einfluss seiner zweiten Frau, Franziska von Hohenheim, zugeschrieben.

Vergleiche dazu die Beiträge von J. Moosdiele-Hitzler: Franziska von Hohenheim - Carl Eugens "irdische Urania"?... und E. Fritz: Der barocke und der aufgeklärte Landesfürst - ein Gegensatz?... in (9)

Der "Fürstenbrunnen" verdankt seine Existenz einem Besuch des Herzogs, zusammen mit seiner 2. Frau Franziska v. H. in Freudenstadt. Sie soll den Ärmeren im Ort huldvoll ein Geldgeschenk überreicht haben. Deshalb glaubte der Gemeinderat, er müsse mit diesem Brunnen daran erinnern.(8)

Die Brunnenumbauten in Freudenstadt fallen somit in die Zeit des "aufgeschlossenen Herrschers". Näheres: Siehe Wikipedia und (7),(9).

Dazu passt auch, dass der Herzog mit seinen Verordnungen auf die besondere Bedeutung der Wasserversorgung im Brandfall aufmerksam machte und im Blick behielt.

Der Feuerpolizei wandte der Herzog besondere Aufmerksamkeit zu. Die polizeilichen Vorschriften der Landesordnungen zur Verhütung von Feuersgefahr wurden durch eine Landfeuerordnung vom 12. Januar 1752 ergänzt. Diese allgemeine Brandfeuerordnung von 1752 und mancherlei einzelne Erlasse, wie solche gegen die Stroh- und Schindeldächer und gegen die Rauchküchen, formulierten genaue Vorschriften zur Verhütung und Bekämpfung von Feuersbrünsten. In jener Ordnung wurde äußerste Vorsicht im Umgang mit Feuer eingeschärft und sorgfältige Feuerschau angeordnet. Auf jeder Bühne sollte ein größeres Gefäß mit Wasser aufgestellt sein, die so oft versagenden Ziehbrunnen sollten in Pump- und Röhrenbrunnen verwandelt werden.

Wie seither sollte jeder neue Bürger und Neuverheiratete einen Feuereimer dem Rathaus stiften. In jedem Ort ohne Bach sollten Wasserfässer auf Karren oder Schlitten bereitgehalten werden, Städte und womöglich Dörfer sollten Feuerspritzen, jedenfalls auch Haus- und Hand(druck)spritzen anschaffen.

Bei Feuerausbruch hatte jedermann mit dem seinem Beruf angemessenen "Geschirr" anzutreten. Der Staatsbeamte (statt "Vogt" tauchen nun die "Oberamtmänner" auf) hatte sofort die Leitung bei Löschungsarbeiten zu übernehmen, der Magistrat der Amtsstadt sich auf dem Rathaus zu versammeln, um nötigenfalls eine oder mehrere "Rotten" Bürger bis auf eine Entfernung von sechs Stunden auszusenden. Vor dem Rathaus hatten mindestens sechs Metzger mit gesattelten Pferden zu erscheinen, um nach Hilfe zu reiten, wovon einer, nötigenfalls mit überall zu beschleunigendem Pferdewechsel, zum Herzog zu reiten hatte. Das Lösch- und Rettungswesen der Gemeinden ordnete neu eine Verordnung vom 17. Mai 1783.

Leicht lässt sich daraus folgern, wie wichtig jeder Brunnen und jede Wasserstelle für den Ernstfall war. Freudenstadt war also in dieser Zeit relativ gut gerüstet.

Der Herzog ließ auch die Bergbautätigkeiten und ihre Rentabilität überprüfen. Das Holzgeschäft mit den Holländer-Stämmen scheint damals weit mehr eingebracht zu haben als der Bergbau im Christophstal.(7)

Auffallend an der Skulptur des Herzogs sind vor allem die Widersprüche, die sich durch ihre Einzelheiten ergeben:
Auf dem Kopf trägt er den sog. "Fürstenhut", der seine Macht und Herrschaft repräsentiert.
Im Bild rechts wurde dieser aus dem gleichen Grund extra auf dem Hocker platziert.

Man hätte diesen Fürstenhut auch als "Kopfstück" auf das Wappen setzen können, was der üblichen Wappendarstellung entsprochen hätte. - Siehe die Wappenbilder unten.
Das Obergewand (Hemd) wirkt mit seinen aufgerollten Ärmel bürgerlich und volkstümlich - fast wie aus unserer Zeit. Es entspricht in keiner Weise einem "fürstlichen" Kleidungsstück.
Über der linken Schulter trägt er allerdings noch einen "Überwurf", den man als Haus- oder Bademantel bzw. als Schlafrock deuten kann. Dieser verdeckt auch die Beine des Herzogs.
Die ganze Figur wirkt völlig entspannt. Der leicht gedrehte Kopf und seine Augen lassen keine bestimmte Blickrichtung erkennen. Arme und Hände stützen ganz leicht das Wappen und eine "Muschelschale" mit Blumen und Obst auf seinem Schoß.
Auch der sichtbare Fuß scheint beim Original  eher "nackt" als  bekleidet gewesen zu sein. Alles deutet auf eine ganz "private Situation" hin, möglicherweise auf die "Ruhe nach dem Bade". Aber er trägt dazu den "Fürstenhut".
Der Herzog lehnt sich an ein Füllhorn - besser - er sitzt geradezu in ihm, als würde das Füllhorn den Herzog "spendieren". Was unter seinen Füßen hervorquillt, kann wegen der tropfenförmige Struktur bei bestem Willen nicht als "Geld"  interpretiert werden.
Im rechten Bild dagegen präsentiert sich der Herzog in seiner Pose und mit "Blick von oben" in seiner ganze "Macht und Herrlichkeit". Auch seine Bekleidung mit der Ordensschärpe unterstreicht seine hervorgehobene Stellung.
Die Darstellung auf dem Brunnen könnte im Vergleich dazu nicht gegensätzlicher sein. Sie dürfte sowohl in Bezug auf den Herzog wie auch als Brunnenmotiv einzigartig sein!

Das Wappen des Herzogs Carl Eugen

Freudenstadt Brunnen Ausschnitt	Loßburg Ofenplatte -Heimatmuseum 1781	St. Agatha Kirche in Endersbach Emporenbild Wikipedia

Grundlage des herzoglichen Wappens ist das Württembergische Allianzwappen. Normalerweise ist es bekrönt und von Blattwerk umgeben. Im Wappenschild sind die jeweiligen Insignien des Herrschaftsgebietes zu sehen. Drei übereinander liegende Hirschstangen stehen für die Grafen von Württemberg; zwei Barben stellen die Grafschaft Mömpelgard dar; die Rauten repräsentieren die Herzöge von Teck; der Adler auf der Fahne vertritt den Herzog Eberhart im Bart; das Brustbild eines bärtigen Mannes ist dem Wappen von Heidenheim entlehnt. Die Initialen CHZW stehen für Carl Herzog zu Württemberg.

4. Weitere Brunnen

Als man für den Uhrenturm der Kirche im Jahr 1599 eine große Tanne fällte und den Wurzelstock derselben ausgrub, sprudelte eine frische Quelle hervor. Leider ist nicht vermerkt, wie man mit dieser umging. Auffallend ist jedoch die oft erwähnte Feuchtigkeit in der neu erbauten Kirche. Diese hatte die neue (von Konrad Schott erbaute) Orgel relative schnell ruiniert.(3, Seite 79)

Der Wappenstein mit Fratze (Bild links) wurde als einziger Rest des früheren Loßburger Tors in die Wand des Kurhauses eingesetzt.

Er befindet sich an der langen Galerieseite außen (Lauterbadstraße). Wenn er ursprünglich tatsächlich auch als Wasserspender  und Kleinstbrunnen am Loßburger Tor genutzt wurde, spendete er Reisenden eine willkommene Erfrischung..

Radierung: Walter Romberg (1898–1973), Stuttgart